Ανέγνων, ΄Εγνων, Κατέγνων....

δλδ : Εμελέτησα, Εγώρισα, Απέριψα

Ο Ιουλιανός ζήτησε  από....
τον Μέγα Βασίλειο κείμενα που θα του αποδείκνυαν 
την υπεροχή του χριστιανισμού, τα παίρνει, 
τα διαβάζει και στέλνει ως απάντηση το μνημειώδες...
ανέγνων, έγνων, κατέγνων

Ο Μέγας Βασίλειος όμως, ο οποίος ήταν και λόγιος, ήξερε 

και αυτός το «λακωνιζειν εστιν φιλοσοφειν»  άλλα *σκέφτηκε...

αυτός θα περιμένει τώρα να τον κατακεραυνώσω με εδάφια 

της Καινής Διαθήκης, Πράξεις των Αποστόλων, Ύμνους και παρόμοια, 

* και του απαντάει με το εξίσου μνημειώδες

ανέγνως, αλλ΄ουκ έγνως, ει γάρ έγνως, ουκ αν κατέγνως

δλδ: διάβασες αλλά δεν κατάλαβες, αν καταλάβαινες, δε θα καταδίκαζες

- Ιουλιανός ο επονομαζόμενος Παραβάτης ή και Αποστάτης, 
είναι ο Ιουλιανός, ο οποίος ήταν αυτοκράτορας του Βυζαντίου
331-363 μ.Χ 

-----------------

Κωνσταντίνος Καβάφης «Οὐκ ἔγνως»

Για τες θρησκευτικές μας δοξασίες —
ὁ κούφος Ἰουλιανός εἶπεν «Ἀνέγνων, ἔγνων,
κατέγνων». Τάχατες μᾶς ἐκμηδένισε
με το «κατέγνων» του, ὁ γελοιωδέστατος.

Τέτοιες ξυπνάδες ὅμως πέρασι δεν ἔχουνε σ’ εμᾶς
τους Χριστιανούς. «Ἀνέγνως, ἀλλ’ οὐκ ἔγνως  εἰ γαρ ἔγνως,
οὐκ ἄν κατέγνως» ἀπαντήσαμεν ἀμέσως.
- 1928

*Με το ποίημα «Οὐκ ἔγνως» ο Καβάφης μας μεταφέρει στην αντιπαράθεση 

που υπήρχε ανάμεσα στους χριστιανούς και τον αυτοκράτορα Ιουλιανό, 

ο οποίος διαφωνούσε τόσο με τη διασκευή που είχαν κάνει 

οι χριστιανοί σε κείμενα αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων, 

όσο και με τις απόψεις που επιχειρούσαν να εκφράσουν.