Τα μοναδικα εναπομειναντα τεμαχια απο την Μονη Οδηγων Kωνσταντινουπολεως
(συλλογη Nicholas V.Artamonoff) Η Μονή Οδηγων (ή Παναγία Οδηγητρια) βρισκόταν ανατολικά της Αγίας Σοφίας στην
ανατολική πλαγιά της Ακρόπολης στην περιοχή Μαγγάνα.
Η αγίασμα και η διάσημη εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας την καθιστούσαν
σημαντική θέση προσκυνήματος στην Κωνσταντινούπολη.
Το όνομά της,Οδηγων («των οδηγών») προφανώς προέρχεται από μοναχούς
που οδήγησαν τυφλούς προσκυνητές σε μια θαυματουργή άνοιξη (αγίασμα) που
ήταν σε θέση να αποκαταστήσει την όραση.
Σύμφωνα με μια μεταγενέστερη παράδοση, η Πουλχερια ίδρυσε την Μονη Οδδηγων
(μαζί με τα Βλαχερνάι και τη Χαλκοπραδιά), εν μέρει για να φιλοξενήσουν
σημαντικά κειμήλια.
Εντούτοις, πιθανότατα χτίστηκε από τον Μιχαήλ Γ, αν και η αγάθεια του χρονολογείται
σε προγενέστερη περίοδο. Αργότερα στεγάστηκε την εικόνα της Παναγίας
της Οδηγήτριας, που σύμφωνα με την παράδοση, ζωγράφισε ο ίδιος ο Άγιος Λουκάς.
Αυτή η διάσημη εικόνα, όμως, δεν καταγράφεται μέχρι τον 11ο αιώνα, ενώ το
λουμά της (τελετουργικό λουτρό) δεν αναφέρεται μέχρι τον 12ο αιώνα.
Ωστόσο, η βασιλεία του Μιχαήλ Γ, που είδε τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας, φαίνεται
να είναι μια πολύ κατάλληλη στιγμή για τη στιγμή της δημιουργίας τους.
Την Παλαιολόγεια περίοδο, το scriptorium άκμασε, παράγοντας πολυτελή χειρόγραφα.
Οι Παλαιολόγοι αυτοκράτορες συνδέονταν στενά με το μοναστήρι και
επισκέπτονταν συχνά.
Ο Ανδρόνικος Γ, για παράδειγμα, πέθανε εκεί το 1341. Με την ύστερη βυζαντινή εποχή,
η εικόνα της Οδηγήτρια μεταφέρθηκε σε πομπή στους δρόμους κάθε Τρίτη, με την
παρουσία μεγάλων πλήθους που ελπίζονταν να θεραπευτούν.
Κατά τα τέλη του 13ου και 14ου αιώνα, το μοναστήρι παραχωρήθηκε στο πατριαρχείο
της Αντιόχειας ως μετόχιο και χρησίμευσε ως κατοικία για συριακούς μοναχούς που επισκέπτονται την Κωνσταντινούπολη.
Κατά τη διάρκεια της κστρατοπεδευσης στην Κωνσταντινούπολη ο αγγλικος στρατός στρατοπέδευσης στο Τόκκαπ πραγματοποιησε ανασκάφες στην περιοχή το 1922-23, φέροντας στο φως τα ερείπια αρκετών κατασκευών στη συνοικία Μαγγάνα, συμπεριλαμβανομένων των ερειπίων που χαρακτηρίστηκαν ως ηταν απο
την Μονη Οδηγων. Δεν υπήρχε αρκετός χρόνος για την ανασκαφή ολόκληρης
της περιοχής, αν και τα αποτελέσματα δημοσιεύθηκαν αργότερα από τους
Demangel και Mamboury.
Σημερα αγνωστο που βρισκονται τα εν λογω αρχαιολογικα ευρηματα.
Kliton Samatiadis
Οι Παλαιολόγοι αυτοκράτορες συνδέονταν στενά με το μοναστήρι και
επισκέπτονταν συχνά.
Ο Ανδρόνικος Γ, για παράδειγμα, πέθανε εκεί το 1341. Με την ύστερη βυζαντινή εποχή,
η εικόνα της Οδηγήτρια μεταφέρθηκε σε πομπή στους δρόμους κάθε Τρίτη, με την
παρουσία μεγάλων πλήθους που ελπίζονταν να θεραπευτούν.
Κατά τα τέλη του 13ου και 14ου αιώνα, το μοναστήρι παραχωρήθηκε στο πατριαρχείο
της Αντιόχειας ως μετόχιο και χρησίμευσε ως κατοικία για συριακούς μοναχούς που επισκέπτονται την Κωνσταντινούπολη.
Κατά τη διάρκεια της κστρατοπεδευσης στην Κωνσταντινούπολη ο αγγλικος στρατός στρατοπέδευσης στο Τόκκαπ πραγματοποιησε ανασκάφες στην περιοχή το 1922-23, φέροντας στο φως τα ερείπια αρκετών κατασκευών στη συνοικία Μαγγάνα, συμπεριλαμβανομένων των ερειπίων που χαρακτηρίστηκαν ως ηταν απο
την Μονη Οδηγων. Δεν υπήρχε αρκετός χρόνος για την ανασκαφή ολόκληρης
της περιοχής, αν και τα αποτελέσματα δημοσιεύθηκαν αργότερα από τους
Demangel και Mamboury.
Σημερα αγνωστο που βρισκονται τα εν λογω αρχαιολογικα ευρηματα.
Kliton Samatiadis
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου